朝花節 牧岡奈美 里朋樹 徳原大和 奄美民謡 奄美シマ唄
奄美民謡は、シマ(集落)や唄い手により同じ唄でも違いがあり多様性に溢れています。
島唄の言われは、奄美のこのシマ(集落)唄からきています。奄美民謡の多様性が解る唄遊びとなっています。
” 唄ぬ始まりや 朝花節 ” とあるように、奄美の挨拶唄、座開きの唄とも言われる唄遊びなどで最初に唄われています。
” 朝花節 ”
ハレー 朝花 流行り節
( シマや一番よ 村一番よ )
ハレー 神ぬ 引き合わせや
朝花 流行り節
ハレー 今日ぬ 誇らしゃや
何時ゆり 勝る
( 息や抜からん 今抜からんよ )
ハレー 何時ま 今日ぬ如
あらち 又 給れ
奄美シマ唄三線教室の音源です
唄.三線 生徒さん
お囃子 ももよ
弾き語りできる生徒さんが、増えてきました。
【歌詞】
西の口から白帆や巻きゃ巻きゃ来ゅうりヨイヨイ
蘇轍のドゥガキがイヤはんくぅぶすぃよ
ウトゥミマシュなろや
ヤーレーヤラスィバマタコイコイ
教室の詳細はホームページにて
https://magocoro-amami.com/
う枕節 渡哲一 森チエ 奄美民謡 奄美シマ唄 1992, 6, 20
奄美民謡は、シマ(集落)や唄い手により同じ唄でも違いがあり多様性に溢れています。
島唄の言われは、奄美のこのシマ(集落)唄からきています。奄美民謡の多様性が解る唄遊びとなっています。
” う枕節 ”
枕や 枕
むぬ(物) いゃ(言)ぬ 枕 枕
ハリクリサ 加那が 仲 わ(吾)
わなか(吾仲) いゅ(言)な 枕
( 二人が 仲 言ゅな 枕 )
枕ぬｲ
むぬ(物) いゅ(言)ぬ たむぃ(為) なりば
ハリクリサ 加那が 仲 わ(吾)
わなか(吾仲) あだな(徒名) う(浮)きゅむぃ
たい(二人)が さ(遣)ん あだな(徒名) う(浮)きゅむぃ
喜界や湾泊 勝島徳郎・伊都子 奄美民謡 奄美シマ唄 1992, 6, 20
奄美民謡は、シマ(集落)や唄い手により同じ唄でも違いがあり多様性に溢れています。
島唄の言われは、奄美のこのシマ(集落)唄からきています。奄美民謡の多様性が解る唄遊びとなっています。
” 喜界や湾泊まり ”
ききゃ(喜界)や るくまぎり(六間切)
ハレ とぅゆ(響)まれぬ あしゃぐぇ
( スラ ヨイ ヨイ )
中入りゃに むぃ(見)りば ヤリクリ
あだね むぃ(見)りばや オセヤ ヨンノイ
あだね むぃ(見)りばや オセヤ ヨンノイ
ききゃ(喜界)とぅ うぅしま(大島)とぅ
ハレ ふに(舟) 浮かぶぇ 橋 かくぇ(架)てぃ
( スラ ヨイ ヨイ )
かな(愛)しゃるや 加那ば ヤリクリ
渡し ぶしゃ(欲)や オセヤ ヨンノイ
渡し ぶしゃ(欲)や オセヤ ヨンノイ
嘉徳なぶぃ加那節 武下和平 早田信子 奄美民謡 奄美シマ唄 1992, 6, 20
奄美民謡は、シマ(集落)や唄い手により同じ唄でも違いがあり多様性に溢れています。
島唄の言われは、奄美のこのシマ(集落)唄からきています。奄美民謡の多様性が解る唄遊びとなっています。
‘’ 嘉徳なぶぃ加那節 ‘’
エーイ かどく(嘉徳) なぶ なぶぃかな(加那)やｲ
ヨヤーレーイ いきゃ(如何)しゃる ま(生)れしちがよｲ
( スラ ヨイサヌ ヨイヨイ )
ハレーイ いきゃ(如何)しゃる ま(生)れしちがよｲ
( ハレーイ 如何しゃる 生まれしちがよｲ )
エーイ うや(親) に むぃぢ(水) く(汲)まち
ヨヤレーイ ひ(座)ちゅてぃ あ(浴)むぃるヤレヤイ
( スラ ヨイサヌ ヨイヨイ )
ハレーイ ひ(座)ちゅてぃ あ(浴)むぃるヤレヤイ
渡しゃ 武下和平 坂元久美子 踊り:川口喜代子道場 奄美民謡 奄美シマ唄 1992, 6, 20
奄美民謡は、シマ(集落)や唄い手により同じ唄でも違いがあり多様性に溢れています。
島唄の言われは、奄美のこのシマ(集落)唄からきています。奄美民謡の多様性が解る唄遊びとなっています。
” 渡しゃ ” を琉球舞踊で踊っています。
” 渡しゃ ”
ハレー ならだ(凪)な しゅうてぃ
ハレー く(此)ぬ 渡しゃ ぶに(舟)
ハレー ぬ(乗)りゅり
ハレー く(此)ぬ 渡しゃ ぶに(舟)
ハレー ぬ(乗)りゅり
( ハレー あん主カマゃ だん主カマヨ
此処ち 参もち 煙草 召しょれ
煙草 召しょれ トゥユイ トゥユイ )
ハレー ゆ(好)さり日 ぬ(乗)りば
ハレー く(此)ぬ 渡しゃ ぶに(舟)
ハレー や(止)むぃろ
ハレー く(此)ぬ 渡しゃ ぶに(舟)
ハレー や(止)むぃろ
( アケ ケ ケ かしゃる人とぅ
子 産ち 孫 見りょしゃんな )
ハレー ききゃ(喜界)や るくまぎ(六間切)り
ハレー とぅゆ(響)だる
ハレー あしゃぐぃ
ハレー とぅゆ(響)だる
ハレー あしゃぐぃ
( ハレー あん 役人ゃ だん 役人ヨ
此処ち 参もち 煙草 召しょれ
煙草 召しょれ トゥユイ トゥユイ )
ハレー 中入りゃに むぃ(見)りば
ハレー あだに(アダン) ばや(柱)
ハレー にぃばや(根柱)
ハレー あだに(アダン) ばや(柱)
ハレー にぃばや(根柱)
俊良主節 渡哲一 森チエ 奄美民謡 奄美シマ唄 1992, 6, 20
奄美民謡は、シマ(集落)や唄い手により同じ唄でも違いがあり多様性に溢れています。
島唄の言われは、奄美のこのシマ(集落)唄からきています。奄美民謡の多様性が解る唄遊びとなっています。
” 俊良主節 ”
北から 参もち
東から 参もち
果報な 取りゃわしや
稀りや あらぬ
ワイド節 松山晃久 奄美民謡 奄美シマ唄 東京奄美会運動会 2019, 10, 14
奄美民謡は、シマ(集落)や唄い手により同じ唄でも違いがあり多様性に溢れています。
島唄の言われは、奄美のこのシマ(集落)唄からきています。
ワイド節は、あまりに流行り過ぎて
昔からあるシマ唄と思われていますがシマを離れた徳之島の人が、シマを偲んで闘牛を謳ったもので昭和53年に出来た唄です。
雨の為に、体育館での運動会となりましたが、徳之島チームの応援合戦の様子です。
・徳之島
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%B3%E4%B9%8B%E5%B3%B6
” ワイド節 ‘’ 昭和53年
作詞：中村民郎 作曲：坪山豊
※1 ワイド ワイドー ワイド
吾きゃ牛 ワイド
全島一 ワイド
1, 三京ぬ 山かじ(風)
いきゃ荒さ あてぃむ
かな(愛)しゃる 牛ぐゎに
草刈らじ うかりゅうむ
※2 ウーレ ウレ ウレ
てぃ(手) 舞んきゃ
しに(足) 舞んきゃ
はとぅ(指笛) ふくぇ
まぁしゅ(塩) まくぇ
ウーレ ウレ ウレ
吾きゃ牛 ワイド
全島一 ワイド
※1 ワイド ワイド ワイド
吾きゃ牛 ワイド
全島一 ワイド
2, 全島一 なそちど
や(破)れ ぎん(着物)な 着ちゃる
あむぃかじ(雨風) しゃんてぃむ
牛ぬはんむぇ(飯米)や わし(忘)りんな
※2 ウーレ ウレ ウレ
てぃ(手) 舞んきゃ
しに(足) 舞んきゃ
はとぅ(指笛) ふくぇ
まぁしゅ(塩) まくぇ
ウーレ ウレ ウレ
吾きゃ牛 ワイド
全島一 ワイド
※1 ワイド ワイド ワイド
吾きゃ牛 ワイド
全島一 ワイド
3, 吾きゃうむぇ(思) 牛ぐゎぬ
技きゅら(美)さ 見ちゃむぇ
まき(眉間) ちぃ(突)くぇ ちの(角) 掛くぇ
てぃさくぃ(手先) わじゃ(技) みぐとぅ(見事)
※2 ウーレ ウレ ウレ
てぃ(手) 舞んきゃ
しに(足) 舞んきゃ
はとぅ(指笛) ふくぇ
まぁしゅ(塩) まくぇ
ウーレ ウレ ウレ
吾きゃ牛 ワイド
全島一 ワイド
※1 ワイド ワイド ワイド
吾きゃ牛 ワイド
全島一 ワイド
4, くゎまぁが(子孫) ゆ(寄)らとぅてぃ
ふで(育) しゃる牛ぐゎ
きゅう(今日)ぬ 晴り場所
でぃさっさ 気張てぃんにょ
※2 ウーレ ウレ ウレ
てぃ(手) 舞んきゃ
しに(足) 舞んきゃ
はとぅ(指笛) ふくぇ
まぁしゅ(塩) まくぇ
ウーレ ウレ ウレ
吾きゃ牛 ワイド
全島一 ワイド
ちょうきく 森田美咲 奄美民謡 徳之島シマ唄 2019, 10, 27
奄美民謡は、シマ(集落)や唄い手により同じ唄でも違いがあり多様性に溢れています。
島唄の言われは、奄美のこのシマ(集落)唄からきています。奄美民謡の多様性が解る唄遊びとなっています。
シマ唄は、やはりこの様な酒を飲みながらがいいですね。
「ちょうきく女節」は江戸時代に奄美大島の加計呂麻島の伊子茂であった無理心中を歌ったものといわれています。奄美大島では伊子茂と歌われた地名が徳之島では三京や秋利神等と変わって「ちょうきく節」として歌われています。徳之島では他に「ウッショバルちょうきく節」があり歌詞も男女の噂話に段々と変わって遊び唄となっています。
・徳之島
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%B3%E4%B9%8B%E5%B3%B6
” ちょうきく節 ”
ハレーイ ちょうきくよ
ハレーイ だぁ(何処)かち いも(参)ゆんが ちょうきくよ
ハレーイ だぁ(何処)かち いも(参)ゆんが ちょうきくよ
(何処かち 参ゆんが ちょうきくよ)
ハレーイ らきょ(辣韮) う(打)ちが
ハレーイ みきょう(三京)ぬ 山かち 辣韮 打ちが
ハレーイ 三京ぬ山かち 辣韮 打ちが
ハレーイ 辣韮 打ちゅんな
ハレーイ 三京ぬ山なんてぃ 辣韮 打ちゅんな
ハレーイ 三京ぬ山なんてぃ 辣韮 打ちゅんな
(三京ぬ山なんてぃ 辣韮 打ちゅんな)
ハレーイ ふに(骨) ち(散)らち
ハレーイ ちょうきく まんきくふに(骨)ち(散)らち
ハレーイ ちょうきく まんきくふに(骨)ち(散)らち
よいすら節 森田美咲 奄美民謡 奄美シマ唄 関東徳州会 2019, 6, 16
奄美民謡は、シマ(集落)や唄い手により同じ唄でも違いがあり多様性に溢れています。
島唄の言われは、奄美のこのシマ(集落)唄からきています。奄美民謡の多様性が解る唄遊びとなっています。
‘’ よいすら節 ‘’
きゅう(今日)ぬ ほこ(誇)らしゃや ヨイスラ
きゅう(今日)ぬ ほこ(誇)らしゃや ヨイスラ
(スラヨイ スラヨイ)
いち(何時) ゆりむ まさてぃ(勝) スラヨイ スラヨイ
いち(何時)む きゅう(今日)ぬ ぐとぅ(如)に ヨイスラ
いち(何時)む きゅう(今日)ぬ ぐとぅ(如)に ヨイスラ
(スラヨイ スラヨイ)
あらち たぼ(給) マタ あらち たぼ(給)れ スラヨイ スラヨイ
舟ぬ高艫に ヨイスラ
白鳥ぬ居ちゅる
スラヨイ スラヨイ
白鳥やあらぬ ヨイスラ
姉妹（うなり）神加那志
スラヨイ スラヨイ